PENGERTIAN MANUSIA
Manusia
adalah bhineka, tetapi tunggal. Bhineka karena ia adalah jasmani dan rohani
akan tetapi tunggal karena jasmani dan rohani merupakan satu barang
PENGERTIAN HAKIKAT MANUSIA
Hakikat manusia adalah mahluk tuhan paling
sempurna
Hakikat manusia adalah sebagai berikut ;
a. individu yang mmiliki sifat rasional yang bertanggung jawab atas tingkah laku intlektual.
b. yang mengarahkan dirinya ke tujuan yang positif mampu mengatur dan mengontrol dirinya dan mampu menentukan nasibnya.
c. Individu yang dalam hidupnya selalu melibatkan dirinya dalam usaha untuk mewujudkan dirinya sendiri, membantu orang lain dan membuat dunia lebih baik untuk ditempati.
Hakikat manusia adalah sebagai berikut ;
a. individu yang mmiliki sifat rasional yang bertanggung jawab atas tingkah laku intlektual.
b. yang mengarahkan dirinya ke tujuan yang positif mampu mengatur dan mengontrol dirinya dan mampu menentukan nasibnya.
c. Individu yang dalam hidupnya selalu melibatkan dirinya dalam usaha untuk mewujudkan dirinya sendiri, membantu orang lain dan membuat dunia lebih baik untuk ditempati.
PENGERTIAN KEPRIBADIAN BANGSA TIMUR
Kepribadian bangsa timur dapat diartikan
suatu sikap yang dimiliki oleh suatu negara yang menentukan penyesuaian dirinya
terhadap lingkungan. Kepribadian bangsa timur pada umumnya merupakan
kepribadian yang mempunyai sifat toleransi yang tinggi. Kepribadian bangsa
timur, kita tinggal di Indonesia termasuk ke dalam bangsa timur, dikenal
sebagai bangsa yang berkepribadian baik. Di dunia bangsa timur dikenal sebagai
bangsa yang ramah dan bersahabat.
CONTOH
KASUS
Konser
Kolosal Angklung Digelar di Beijing
Jumat, 22 Maret 2013
Angklung sebagai alat musik tradisional Jawa Barat
memiliki daya tarik bagi para wisatawan asing untuk belajar memainkannya
seperti terlihat di Saung Angklung Udjo, Kota Bandung, Jawa Barat, Jumat
(9/10/2009).
|
BEIJING, KOMPAS.com--Perhimpunan
Persahabatan Indonesia-Tiongkok (PPIT) akan menggelar konser kolosal 10 ribu
angklung di Beijing, akhir Mei 2013.
Ketua Umum Perhimpunan Persahabatan Indonesia-Tiongkok
(PPIT), Bondan Gunawan di Beijing, Kamis, mengatakan konser kolosal 10 ribu
angklung ini merupakan salah satu bentuk diplomasi budaya untuk mempererat
hubungan antarmasyarakat Indonesia dan China.
"Diplomasi itu aspeknya banyak, ada antarpemerintah,
antarpelaku bisnis, dan antarmasyarakat. Diplomasi antarmasyarakat terdiri atas
bidang budaya, olahraga dan ilmu pengetahuan. Konser kolosal angklung ini
merupakan bentuk diplomasi budaya," katanya menjelaskan.
Bondan mengatakan gagasan untuk menggelar konser kolosal
10 ribu angklung telah dimulai sejak satu hingga dua tahun lalu.
"Konser akan digelar di lapangan terbuka, dan
dimainkan oleh 10 ribu orang yang sebagian besar adalah pelajar, mahasiswa
serta warga masyarakat China," ungkap Bondan.
Namun, ada pula yang berasal dari masyarakat keturunan
Tionghoa dari Kalimantan, Surabaya sekitar 500 orang yang akan bergabung dalam
konser kolosal 10 ribu angklung tersebut, lanjutnya.
Konser kolosal 10 ribu angklung juga akan dicatatkan pada
Guiness Book of Records. "Sebelumnya telah ada konser kolosal 5.000
angklung yang digelar perwakilan Indonesia di Amerika Serikat pada 2011,"
kata Bondan.
Direktur Saung Angklung Udjo Taufik Hidayat mengatakan
konser kolosal 10 ribu angklung ini merupakan bentuk pelestarian alat musik
bambu khas Indonesia yang telah tercatat sebagai salah satu warisan budaya
dunia "The Intangible Heritages" UNESCO.
"Syarat untuk dapat bertahan tercatat sebagai
warisan budaya UNESCO adalah warisan budaya dimaksud harus terpelihara,
terlindungi, terpromosikan dan tergenerasikan. Jika upaya itu tidak dapat kita
lakukan terus menerus, angklung bisa dicabut statusnya sebagai warisan budaya
dunia. Maka itu, kita terus berupaya agar angklung tetap terpelihara,
terlindungi, terpromosikan dan tergenerasikan ," katanya.
Dalam konser kolosal angklung di Beijing Mei mendatang
selain mengerahkan 10 ribu angklung, Saung Angklung Udjo juga mengirimkan 40
orang untuk ikut terlibat.
"Selama konser kolosal angklung itu, akan
dilantunkan enam hingga tujuh lagu baik lagu Indonesia maupun China, yang akrab
di telinga masyarakat masing-masing kedua negara, seperti `Ayo Mama` dari
Indonesia atau `Yue Liang Dai Biao Wo De Xin` lagu dari China," katanya.
Taufik menambahkan, "Kami juga akan membawakan lagu
yang agak sulit seperti lagu dari Queen. Kami ingin menunjukkan bahwa alat
musik angklung mampu memainkan aransemen musik yang agak rumit,".
ANALISA
Dari contoh kasus diatas
dapat dilihat bahwa kebudayaan Indonesia telah mampu mendunia. Ini membuktikan
bahwa budaya Indonesia yang beragam tidak boleh dipandang sebelah mata dan
budaya Indonesia juga mampu tampil di pentas dunia, supaya masyarakat dunia
tahu kebudayaan Indonesia yang beragam.
Kita patut berbangga
akan ini. Apalagi yang bermain alat musik angklung di konser kolosal angklung
yang digelar di Beijing, China tersebut kebanyakan adalah warga China sendiri.
Seperti juga yang terlihat pada gambar diatas tampak wisatawan asing pun
terlihat antusias memainkan alat musik tradisional ini. Ini membuktikan bahwa
alat musik ini memiliki daya tarik tersendiri bagi para warga negara asing
untuk memainkannya.
Konser kolosal 10 ribu
angklung ini merupakan bentuk pelestarian alat musik bambu khas Indonesia yang
telah tercatat sebagai salah satu warisan budaya dunia "The Intangible
Heritages" UNESCO. Karena seperti yang dikatakan oleh Direktur Saung Angklung
Udjo Taufik Hidayat bahwa "Syarat untuk dapat bertahan tercatat sebagai
warisan budaya UNESCO adalah warisan budaya dimaksud harus terpelihara,
terlindungi, terpromosikan dan tergenerasikan. Jika upaya itu tidak dapat kita
lakukan terus menerus, angklung bisa dicabut statusnya sebagai warisan budaya
dunia. "
Maka dari itu, kita
sebagai bangsa Indonesia yang memiliki kekayaan budaya ini harus
terus berupaya agar budaya Indonesia termasuk angklung tetap terpelihara,
terlindungi, terpromosikan dan tergenerasikan.
Bentuk-bentuk budaya tersebut akan
menjadi saksi sejarah bagi manusia sekarang dan bahkan menjadi pusat perhatian
dunia sebagai bangsa yang cukup maju peradabannya di masa lalu.Keanekaragaman
kebudayaan daerah dari berbagai etnis di tanah air, akan terus dikibarkan untuk
mendukung bagi pelestarian budaya nasional tanah air.
Tapi semua itu tidak akan menjadi kenyataan ke depannya, jika generasi selanjutnya atau generasi penerus bangsa ini tidak memiliki rasa kecintaan terhadap budaya atau minimal mengerti terhadap kebudayaan apa yang kita miliki, agara nantinya mereka tahu apa yang harus dilakukan agar budaya Indonesia tetap terjaga kelestariannya. Pernyataan yang mendasari dari masalah di atas mampukah budaya kita untuk bertahan melawan banyaknya budaya asing yang masuk? gempuran budaya modern alias budaya asing lebih banyak mengandung unsur-unsur negatif bagi pertumbuhan nasional bangsa Indonesia dibandingkan dengan unsure-unsur positifnya.Apalagi terhadap posisi bangsa Indonesia yang masih dalam masa perkembangan, dan masih gencar-gencarnya membangun.Lebih buruknya lagi unsur-unsur tersebut lebih menagarah ke arah generasi penerus bangsa ini.
Tapi semua itu tidak akan menjadi kenyataan ke depannya, jika generasi selanjutnya atau generasi penerus bangsa ini tidak memiliki rasa kecintaan terhadap budaya atau minimal mengerti terhadap kebudayaan apa yang kita miliki, agara nantinya mereka tahu apa yang harus dilakukan agar budaya Indonesia tetap terjaga kelestariannya. Pernyataan yang mendasari dari masalah di atas mampukah budaya kita untuk bertahan melawan banyaknya budaya asing yang masuk? gempuran budaya modern alias budaya asing lebih banyak mengandung unsur-unsur negatif bagi pertumbuhan nasional bangsa Indonesia dibandingkan dengan unsure-unsur positifnya.Apalagi terhadap posisi bangsa Indonesia yang masih dalam masa perkembangan, dan masih gencar-gencarnya membangun.Lebih buruknya lagi unsur-unsur tersebut lebih menagarah ke arah generasi penerus bangsa ini.